大家都知道，二战是纳粹德国首先在欧洲发动的战争。对各国犹太人的剥削和迫害，就是人性的暗淡和战争爆发的前奏。远古的民族在历经千年的漂泊之后，又一次被异族驱逐。不只是德国，就连东欧国家也纷纷采取敌视措施，大肆剥夺犹太人的财产，并把这些异类人关进集中营。因为犹太人长期坚持民族传统和宗教习俗，习惯于各家各户互相抱团合作，难以与其他民族进行沟通和交流。所以，被一切民族敌视和孤立的他们，都是在千里之外，走向了绝境。

清末华工进入西方

明、清两代，传统中国大陆的广大大陆一直处于封闭状态，既不能与其他民族接触，又不能接触其他民族。直至列强用鸦片、武力敲开尘封依旧的大门，沿海口岸才逐渐打开，并被西方势力迅速侵占。随著西方资本主义向中国内地的渗透，大量廉价原材料已不能满足贪婪的西方人：毕竟黑奴交易已被叫停，要想持续压榨劳工的血汗，大清朝的中国人就是最好的代替品。

因此，在愚昧的朝廷[文]和狡诈的西方资本家[章]的交易下，大量底层[来]的中国人被作为廉价[自]劳动力输出到西方。[历]因为她们都梳着辫子[史]垂在脑后，便被称为[大]“猪头”，西方甚至[全]把中国苦力直接音译[网]成字典。虽然地位卑[文]微，但中国劳工以极[章]其吃苦耐劳的毅力和[来]聪明才智迅速成长起[自]来。但是因为根深蒂[历]固的家庭情结，在外[史]语说不通的中国人也[大]喜欢凑群抱团。这一[全]点与轻率、勤勤恳恳[网]的中国人一起，抢到[文]了底层白人的饭碗，[章]于是中国人也受到歧[来]视，一纸《排华法案[自]》就把大批辛劳而又[历]真诚的中国劳工发配[史]到他们原来的国家。[大]

同等遭到排挤，被西方驱逐和压迫，也曾经拥有过辉煌的文明，现在却遭遇到无数次摧残的中国人和犹太人。上海作为远东第一大城市，拥有众多的公共租界。在中日淞沪会战之后，日本占领了沪市，但是日军和伪政府并没有进行实际的控制，使上海成为当时世界上唯一一座既不需要签证，也没有护照的城市。因此，经过商议和安排，大批犹太人来到上海避难，得到上海市民的力所能及的帮助和保护。尤其是日本驻立陶宛考纳斯领事杉原千亩和中国驻维也纳总领事何凤山，这两位东方人向遭受迫害的犹太人伸出了援手，实现了千年前在开封的承诺。

千年以前就有犹太人来到中国

追溯到蒙元时期，马可·波罗来过中国，就宣称自己在中国遇到了应该在西方生活的犹太人。这些传闻和记载虽有记载，但由于中西交流不畅，一直未能证实。直至明末，西方传教士利玛窦偶然遇见一位信奉上帝的开封犹太人，名叫艾田。后来，一直到清末，越来越多的西方传教士来到中原开封，发掘出犹太信徒的踪迹。之后，随着利玛窦手稿的发现，其中记载了明中后期的开封，大约只有十到十二个犹太家庭，据说他们居住了几个世纪。与此同时，手稿中还提到，杭州生活着大量的犹太人。

河南开封犹太人是什么时候来的

诚然，犹太人早在明朝前几百年就来到中国，但具体是哪一个朝代，由于史料缺乏，佐证不足，难以准确界定。根据敦煌发现的文书，早在隋唐就已有犹太商人通过丝绸之路来到中国。当中，通过海路来的更多。根据阿拉伯旅行家阿布才伊特的记载，唐末的黄巢义军占领了对外通商的广州，所杀的十二万从事贸易的蕃人中有不少犹太教徒。诚然，最迟至宋代，已有犹太家庭在汴京定居，即今天的开封。除此之外，犹太人在南京、扬州、宁夏、开封、泉州、北京、宁波、杭州等地也广泛分布。

因为犹太人遵守教规，宰杀牛羊时，就有剔除脚筋的习惯(传说中犹太人祖先雅各与天使角力时，大腿扭伤，故以此习俗纪念祖宗)，因此唐宋以来的中国人都有这种剔除脚筋的习惯(传说犹太人先祖雅各与天使角力时，大腿扭伤，故以此习俗纪念祖宗)。根据明朝弘治年间的碑文，开封犹太人的祖先“进贡于宋时，在龙颜大悦下”，皇帝龙颜大悦下，答应“归我中夏，祖风古留，开封犹太人的祖先”。

河南开封犹太人的姓氏

因为中国人的宗教感情不像西方人那么强烈，对于那些信奉上帝的犹太人也不加歧视，反而多加帮助，最终甚至同化了远道而来的这帮国际友人。在开封定居之后，这些犹太人还入乡随俗地加入了李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、李、周、张、张、黄、李、刘、张、白等十七个汉人姓氏自称，并有人参加了科举考试！其后，由于蒙元占领中原，从西亚带来了大量穆斯林，史称“回回人”，即今天回族的祖先。

一个穆斯林是犹太教[全]徒，所以他们的信仰[网]几乎没有差别。当回[文]返者在开封的人数不[章]断增加，人们也逐渐[来]无法区分犹太人与回[自]返，于是索性将犹太[历]人称为“蓝帽回返”[史](犹太人举行庆祝活[大]动时会戴上蓝色方帽[全])。一直到明、清、[网]清，由于李自成和太[文]平天国运动的破坏，[章]开封犹太教堂被彻底[来]摧毁，大量的开封犹[自]太人被迫背井离乡，[历]史称“汴没而寺因以[史]废寺而废”。教众获[大]北渡者二百余家，离[全]河朔。”如今的开封[网]犹太人已经与汉人一[文]模一样，犹太教的信[章]仰被抛弃，只剩下“[来]挑筋”的习俗…

总结。

矛盾与和平，文明与野蛮，正是历史的真实写照。流亡千年，但不忘教义，今天终于成了执牛耳的存在。在经历了繁荣昌盛和屈辱之后的今天，要在千年友谊见证下，不忘历史和教诲，努力实现民族的伟大复兴。